Высказывания писателя Захара Прилепина о возможности использования образа Чингисхана как бренда для Забайкалья вызвали резкую критику в литературном сообществе региона. Председатель забайкальского отделения Союза писателей России Елена Чубенко опубликовала на своей странице ВКонтакте пост, основанный на позиции Telegram-канала Zlawyers.
Основные тезисы критики:
О смешных деньгах: вответ на слова Прилепина о том, что 40 млн рублей на проект смешные деньги, авторы указывают на отрыв столичного гостя от реалий дотационного региона. Для жителей Забайкалья это, например, 20+ годовых ставок врачей или 40+ учителей. С ходу показал полный отрыв от жизни людей, которых приехал поучать правильному патриотизму.
Исторический ревизионизм: критике подверглась ссылка Прилепина на теорию Льва Гумилёва о благотворном влиянии Орды. В публикации это названо игнорированием исторического консенсуса: Нашествие Батыя стало для русских земель цивилизационной катастрофой.
Манипуляции с этнической историей: оспорен тезис о том, что якуты (саха) чтят Чингисхана. Указывается, что Чингисхан не имеет отношения к этногенезу якутов, а такая версия продвигается пантюркистами. Захар использует другие народы как риторическую фигуру, игнорируя реальную историю в регионе, где русские составляют 89% населения.
Моральный релятивизм: резкой оценке подверглось сравнение Чингисхана с атаманом Петром Красновым. Зло не имеет срока давности. Для русской цивилизации масштаб катастрофы, устроенной Чингисханом и его потомками, несоизмерим с вредом от Краснова.
В итоге авторы заключают, что столичные "мыслители", оторванные от реальности пытаются конструировать новую идентичность для страны. Идентичность, в которой нет места русской исторической памяти. Позиция Прилепина охарактеризована как моральный камертон фальшивит.
Ранее Совет атаманов Забайкальского казачьего войска выступил с официальным заявлением, потребовав навсегда запретить установку любого монумента, посвящённого Чингисхану, на территории края. Казаки назвали идею историческим ревизионизмом и прямой угрозой межнациональному миру.
Кроме того,с жёсткой критикой подобных инициатив выступал политолог Виктор Будусов, сравнивший её с установкой памятника Гитлеру в Польше.